《恰到好處的幸�！芬粫�由畢淑敏所著，幸福的定義是什么，不同的人有不同的定義，讓我們從這本書中找找作者的定義。下面小編帶來的是讀《恰到好處的幸�！酚懈�1000字6篇。

【篇一】

最近，我讀了畢淑敏的《恰到好處的幸�！�。這本書的閱讀周期較長，因為讀完一小節(jié)總要思索消化好久，“恰到好處的幸福”并沒有那么容易感受和尋找。

書中內(nèi)容并不是高談闊論，滿篇雞湯，也沒有高高在上的說教，而是以平實細(xì)膩的口吻講述每一個故事，從作者自身的經(jīng)歷與感悟出發(fā)，閱讀時，心靈仿佛會得到安撫與鎮(zhèn)靜。作者把探究生命和幸福這么深奧的問題如春風(fēng)化雨般潺潺道來，自然而然的讓我們思索生活的意義，讓我們感知幸福的真諦。

讀完這本書，我感觸萬千。我們忙于生活，奔于生計，幸福感仿佛越來越弱，我們見慣了高樓林立，琳瑯滿目，心靈被物質(zhì)和浮躁填滿，會心一悅的時刻越來越少。曾無數(shù)時，想逃離都市，深入山林，好像山野深處真有凈化心靈的神奇力量，其實不過是對自己所在生活短暫逃離的避世快感�；氐秸�常的生活軌道，一切又是回歸原初。所以我們真正要改變的是生活的態(tài)度，要卸掉生活的枷鎖，懂得如何與自我和解，如何與心靈對話，重新構(gòu)建與定義關(guān)于幸福的理解。每一章細(xì)細(xì)讀來，都會刷新我對事物的看法，更加佩服作者對待生活的態(tài)度。比如“對自己誠實一點”。我們好像有兩個自我，我們總是希圖表現(xiàn)的比我們實際的情況要好一些，按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)總有更多的更，我們總是把不真實的自我呈現(xiàn)在別人面前，而那個真實的自我總是被掩藏和遮蓋，久而久之，我們就會變成一個分裂的人，壓抑自己的情緒，隱瞞自己的真實想法，其實這樣很累，如果你覺得自我不夠完善，應(yīng)該讓自己變得完善起來，而不是敷衍、遮蓋和欺騙，不要浪費精力去織補一個不真實的自己，節(jié)省出更多的能量去做更多的事情，也許會事半功倍。還有“面對不確定性的忍耐”。我們總是在擔(dān)憂一些不確定的事情，比如房價越來越高，我們是否能負(fù)擔(dān)起，比如工作越來越多，到規(guī)定期限我們是否可以完成，比如孩子這么調(diào)皮，將來的他是否會有出息等等..我們總是不自主的給自己添加一些煩惱，何必浪費精力在一些不確定是事情上，正如作者所說：“我不能確定我哪一天會死，但我可以確定活著的每一天都饒有興趣的度過，我不確定我的婚姻一定幸福，但我可以確定自己的誠懇和投入。”不確定是暫時的，確定是長久的。

幸福大多是樸素的，它沒有轟轟烈烈，它是細(xì)水長流。感知幸福是需要我們慢慢學(xué)習(xí)的，人生是有很多的苦難，而我們總是容易記住痛苦的感覺，總是說幸福來之不易，因為它好像來的很慢，走的很快。其實是我們不懂得如何去感知幸福、去享受幸福。幸福是需要以一顆平和之心慢慢去體驗的，它是一種心的富足，不以多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。人所處的環(huán)境不同，但凡禍福相依，苦樂參半，只要從容處世，看淡得失，積極努力發(fā)掘生活中美好的一面，不攀比，不自惱，相信幸福的感覺就會接踵而來。

【篇二】

人生的完美和圓滿，不外乎“幸福”二字。幸福，這個溫暖中略帶甘甜的詞語，溫軟的讓人只想輕輕的閉上眼睛，讓心輕柔的慢慢飄起。

幸福是什么？一千個人有一千種不同的理解，她太過寬泛，無邊無際到你觸摸不到她的存在。有時候她像一盞燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的透著暖黃色的光，你慌忙的追逐，回過頭來，才發(fā)現(xiàn)，一路上她都陪伴著你。有時候她像一條船，讓深陷泥潭的你，在風(fēng)雨中洗禮，在泥濘中掙扎，只有等你用盡全力爬出時，她才會幻化成你的盔甲，包裹你的靈魂；更多的時候，她只是一杯水，存在于你的周圍，存在于你觸手可及的地方。

看著畢老師筆下《恰到好處的幸福》，真實，溫暖，感動，堅強一起涌向自己，不由得感嘆：“能平靜的看著這些文字，都是一種幸福”。

一，真誠

《研究真誠》《對自己真實一點》《面具后面的臉》等等，文章中說“我個人很喜歡‘真誠’這個詞，因為它的光明和干凈”。都說文如其人，通篇看過她的文字，我能熱切的感受她的真誠，不嬌柔做作，不狂妄自大，不無病呻吟�？此�的文章，跟隨她平實又溫柔的感受生活感受愛，真誠的生活，真誠的寫字，真誠的愛。在真實中加上“善”的韁繩，真就升華了，加上“美”，就是一種大象無形了。。。。。。

二，感動

《感動是一種能力》《可否讓我陪你哭泣》《翅膀上馱著天堂親人的期望》等等，看著一篇篇鮮活又感情充沛的文字，我多么的羨慕畢老師筆下的女友，能彼此的傾聽和開導(dǎo)，是良師，是益友，值得一輩子的珍惜。看5.12地震畢老師一路的所遇所感，我忍不住的掉下眼淚。為那些逝去的鮮活生命，為活著的人們的勇敢和堅強，為那些忍痛救災(zāi)的父親，丈夫。為孩子們劫后余生的幸福感受能力，為災(zāi)區(qū)的廢墟。。。。記憶中多愁善感是個略帶貶義的成語，慢慢知道，多愁固然不好，善感是多么可貴的能力，只有心底柔軟，存有善良，才會感動。

三，堅強

相對于柔弱，柔和就好多了，柔弱給人一種軟塌塌，無力的病態(tài)感，但柔和就好多了，給人一種潤物細(xì)物聲的堅韌感覺。人的一輩子其實挺漫長的，對于生活，對于婚姻，對于工作，誰不曾有過厭惡感？看過《泥沙俱下的生活》你會不會覺得一下的一段話是那么的溫暖而有力量

事實上，困擾我們的問題，其實每個人都曾遇見過，《孤獨是一種獸性》《抑郁的源頭》《為生命找到意義》等等，細(xì)心閱讀，耐心體會，你會找到出口。

四，溫暖

通篇的文字，充滿了溫暖的力量，像春天的暖風(fēng)，像冬日午后的暖陽，溫暖著每一個身心疲憊的人。文字樸素，卻充滿愛與珍惜，語言平緩，卻給我們力量和方向。

生命只有一次，它珍貴無比，從嬰孩到暮年，一路風(fēng)景無限，一路坎坷顛簸，應(yīng)該有一顆溫暖又善良勇敢的心去感受，感受淚水，感受歡笑，感受苦難，感受幸福。

【篇三】

一顆心的富足，不以物質(zhì)多寡衡量；一種愛的享受，不以悲喜情感轉(zhuǎn)移。當(dāng)幸福，恰到好處，心境便會收獲豁達(dá)和淡然，心態(tài)便會變得隨和而動人。讀著名作家畢淑敏的散文集《恰到好處的幸�！罚�把心安放于睿智、豁達(dá)的文字中，那一刻，我的內(nèi)心富足而安寧。

源于畢淑敏從醫(yī)多年的經(jīng)歷，她的筆下便有了醫(yī)學(xué)實踐中的點滴感悟。給病人消毒的酒精，75%的濃度恰到好處。這個濃度的酒精可以破壞細(xì)菌的膜，使得藥水可以滲入到里面，細(xì)菌就會被殺死。如果太濃，就會凝固細(xì)菌膜，藥水反而滲不進去�？梢姡�有些東西，不是越濃越好，要恰到好處，比如幸福。在《久病成灰》一文中，她說，“因為當(dāng)過多年的醫(yī)生，總記得一句‘久病成醫(yī)’”。兩者一字之差，意思卻相差了十萬八千里。畢淑敏用文字當(dāng)手術(shù)刀，一刀一刀剖開心靈的藩籬，讓讀者去感受生命的真諦。

心理學(xué)家的經(jīng)歷同樣豐富了她的人生，使得她的文字總能切中肯綮、以理服人。在《傾聽灰姑娘》一文中，她透露了心理學(xué)家的手段就是談心，“友誼是一種像水一樣流動的物質(zhì)。這一次你給予了我，下一次我給予了你。”傾聽對方的世界，肝膽相照、溫暖親切的談心，這就是友誼像水一樣流動的美好法則。在《午夜的聲音》里，畢淑敏給我們呈現(xiàn)了與女友相處的愜意和輕松，“每一位女友，都是一幅清麗的畫。每一次談話，都是一杯溫馨的茶。我們相互凝眸，我們互相溫暖，歲月便在女人們的談話中慢慢向前推進。”

還有年少西藏當(dāng)兵的閱歷，那些昆侖山上的歲月在她的生命中留下了濃重的一筆。絕苦的荒涼之地，雪域的博大精深和深邃高遠(yuǎn)，太多的死亡，太多的堅持……正如她自己所描述的，“那段生活對于‘溫柔鄉(xiāng)’里長大的一個女孩子，具有怎樣驚心動魄的摧毀與重建的力量”，這力量使她洞徹生死、敬畏生命。   畢淑敏善良的本性，使得她學(xué)會了珍惜和理解。高原上的藥物，是經(jīng)歷了長途跋涉才送到大家手中的，哪怕是普通的黃連素也彌足珍貴，所以當(dāng)大家提出要做苦和甜的比例試驗時，她建議只用其中的四分之一片。“文革”當(dāng)紅衛(wèi)兵的時候，她不舍得砸東西，也不忍心對別人那么狠。“班上同學(xué)把某女生的被子丟在地上，要潑冷水，理由是她父親成了‘黑幫’，我強烈反對這樣做，挺身而出，幾乎同一個班的人為敵”，那位女生至今還感激她，“畢淑敏，你當(dāng)年怎么那么勇敢”。

畢淑敏提出“我很重要”的口號，提醒每一個生命都要善待自己；她號召“提醒幸福”，提醒大家學(xué)習(xí)享受幸福；她總結(jié)“人生有三件事不可儉省”，呼吁大家要在學(xué)習(xí)、旅游、鍛煉身體三件事上多多投入；她打造“精神的三間小屋”，盛放著愛恨、事業(yè)和自身；她坦誠，“大部分人都想過自殺，比如我自己”，通過文字告誡讀者，“想用自己的死啟發(fā)別人來為你的理想而努力，是偷懶和愚蠢的一廂情愿。不要把自己都無能面對的現(xiàn)實粘附在他人身上，那是徹頭徹尾的執(zhí)迷不悟”。

幸福，恰到好處；生命，美好如初。畢淑敏說，“認(rèn)真地生活和寫作，以回答生命”，我想，這就是一個作家的幸福。

【篇四】

小時候，炎炎夏日一支3分錢的白糖棒冰讓你感到了滿滿的幸福；而如今，居住在樓房，出入有小車，卻還是感受不到那份久違的幸福。我們的幸福到底去哪兒了？

最近讀了被王蒙稱為“文學(xué)界的白衣天使”——國家一級作家、著名心理咨詢師、內(nèi)科主治醫(yī)師的畢淑敏《恰到好處的幸�！�。這本充滿陽光般力量的靈魂讀物，帶領(lǐng)著讀者穿越迷茫，把“幸福”作為一種正能量提出，教你學(xué)習(xí)構(gòu)建合理期望、把握幸福尺度的方法。她傳遞的幸福簡單而又樸素，也就是：縱有房屋千間，無非只需一床安寢；縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。

原來，幸福之所以找不著，是我們以物質(zhì)的多寡來衡量它了；原來，幸福之所以感覺不到，是我們把幸福放到了別人的眼中；原來，幸福之所以遲遲不來，是我們多了些抱怨、多了些攀比、少了自足；原來，幸福之所以感覺越來越少，是我們沒有掌握幸福“恰到好處”的度。物質(zhì)追求無止無境，別人眼中的幸福各有不同，期盼幸福越多越好等等，讓我們迷失了幸福的本性和方向，拉高了追求幸福的起點，讓我們面對滿滿的幸福時，卻變得漠然和異常的冷靜。

去年央視“你幸福嗎？”欄目調(diào)查中，引發(fā)了一場輿論狂歡。“你幸福嗎？”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓福”……千奇百怪的回答、被調(diào)侃、被爭議、被反思。然而有個回答，讓你聽到了一種清新、簡單的聲音，讓你聽到了普通大眾對幸福的理解——“每天把該做的事做完之后，舒舒服服地玩就是幸福”——多好、多簡單啊。

這就是幸福。幸福本沒有絕對的定義，平常一些小事也往往能撼動你的心靈。幸福，只在乎你的心怎么看待。正如文中所說：“過猶不及，恰到好處，方得大幸福。”

其實，幸福就在你的身邊，就靜默于我們每一天的生活細(xì)微處。就如一杯熱茶，放在你面前，或平淡、或濃烈，關(guān)鍵要看品者的心境。一飲而盡者，肯定嘗不出其中滋味；如果潛心細(xì)品，苦還是甜，感覺中自見分曉，自得其道。幸福又如饑腸轆轆時，一碗熱騰騰白粥、一個香噴噴的番薯；累得半死不活的時候，撲上軟軟的床，也是幸福；看到絢麗的朝陽，嗅到清新的空氣，周末與朋友小聚或獨自泡一杯清茶，沐浴著冬日午后溫暖的陽光或打盹，或看書，也是幸福；完成了一項工作，得到公司表揚和同事尊重，也是幸福；陪著家人在公園中散步，享受天倫之樂，更是幸福……

其實，幸福就是個很簡單的東西，俯身掬起瞬間流經(jīng)你身邊的暖流，這些就是幸福。幸福是蜜糖，最好甜淡適中，這樣才能恰到好處。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學(xué)會珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會真的存在。

雙手捧著畢淑敏老師的《恰到好處的幸�！�，仿佛捧著自己的幸福。暖暖的幸福就像空氣一樣彌漫在自己的周圍，浸潤著我的感知和靈魂。我懂了，幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過后的喜悅，是一種知足常樂的感覺。我也明白了，幸福不是臉上的虛榮而是內(nèi)在的需要，幸福不在別人眼中而在自己心中；幸福不是越多越好而是恰到好處。

從進入崗位開始，我便擁有了自我存在的價值與意義。這份職業(yè)是我經(jīng)歷風(fēng)雨后重新選擇的歸宿，是我感受幸福的源泉，更是我未來人生的支撐。因此，我會因這份職業(yè)感到幸福和驕傲。每天的工作中，我運用自己的所學(xué)所能，在學(xué)習(xí)和工作的往復(fù)交替中不斷進步，常會因工作而贏得踏實的幸福感；每天的工作中，與真誠、善良的同事們在一起，賦予我真誠、樂觀的正能量，有了他們的幫助與鼓勵，幸福的感覺更是如花一樣，芬芳沁馨，令人陶醉。

幸福去哪兒了？

幸福就在我們心中，就在我們身邊，就在我們手中。把握當(dāng)下多些自足、感恩生活快樂工作，以陽光的心態(tài)面對人生，這就是幸福所在。

【篇五】

感謝學(xué)校給我這個靜下心來讀書的機會，我在拿起這本書來的時候心里就想，要不是開學(xué)要做讀書交流，我是不會在這么忙碌的過年時間去靜心讀書的。剛開始讀這本書的時候不免還是有完成任務(wù)的心態(tài)，所以是數(shù)著頁數(shù)讀的。第一天讀了10多頁，覺得這本書語言細(xì)膩平實，還不錯。第二天我是正真讀進去了，像清新的泉水蕩滌過心間，一口氣把它看完。因為這本書似乎使我忙碌的心也放慢了腳步，整個人像細(xì)細(xì)品茶感悟人生一樣悠然，心里感覺很幸福。這便是讀書靜心的好處吧。

我想用“直擊心靈的魔法書”來概括我對這本書的總體感覺，更對這本書的作者畢淑敏油生喜愛和敬佩之意。雖說也喜歡過一些作家，但對畢淑敏的喜歡更加上了敬佩之情。她把探究生命和幸福這么深奧的問題以細(xì)膩平實的語言展示給讀者，以春風(fēng)化雨般的濟世情懷感染著讀者。相比揮筆潑墨的大氣我更喜歡這種潤物細(xì)無聲的柔和與心靈的輕撫碰觸。畢淑敏本人在藏北雪原的工作經(jīng)歷使她體驗過生命所能給予的最大苦難，同時也讓她置身于博大高山和浩渺星空從而感受著生命的渺小。正是這種人生體驗，她才能把生命和幸福看得如此透徹。從她筆尖流淌出來的文字，如清澈的溪流緩緩流入人的心田，不愧被讀者譽為“文學(xué)界的白衣天使”。

讀完她的這本書中，我思緒萬千。我想即使我們現(xiàn)在可能不會經(jīng)歷生命有時的脆弱與渺小，但是我們必須要知道生命的可貴，我們要珍愛生命。生命中的幸福更是可遇而不可求的。越是刻意去追逐幸福，幸福反而會如流沙一般逝于掌心。其實幸福是一種心態(tài)，當(dāng)你積極樂觀時，你便能更多的感受幸福�？僧�(dāng)你悲觀失望時，幸福便會悄悄地遠(yuǎn)離你。所以當(dāng)你幸福時，你要珍惜，千萬不要再追加欲望，否則會適得其反。當(dāng)你感覺不幸福時，你要樂觀，因為有時會失之東隅收之桑榆。恰到好處的幸福才是幸福的最高層境界。人生之路如此漫長，對待幸福需要且行且珍惜！

【篇六】

最近在讀畢淑敏的《恰到好處的幸�！�，感覺在經(jīng)歷著一場洗禮。何謂幸福？央視曾經(jīng)在“你幸福嗎？”欄目調(diào)查中，引發(fā)了一場輿論狂歡。“你幸福嗎？”“我姓曾”、“我耳朵不好”、“我不姓福”……千奇百怪的回答、被調(diào)侃、被爭議、被反思。畢淑敏告訴我們的一個真理，她曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質(zhì)的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受”。

其實，幸福就是個很簡單的東西，不同的人有著不同的感受與理解，它存在于我們生活的角角落落，或平淡，或濃烈，就如渴了，喝上一杯白開水；餓了，吃上一碗熱騰騰白粥或一個香噴噴的番薯；累了，靠在墻角瞇盹一會兒，這些都算得上幸福了�？吹浇k麗的朝陽，嗅到清新的空氣，周末與朋友小聚或獨自泡一杯清茶，沐浴著冬日午后溫暖的陽光或打盹，或看書，也是一種幸福；而對我而言，工作之余，陪著孩子健康成長，在陪伴中體味幸福即是最好的詮釋。

陪伴也能感受幸福？可謂是仁者見仁，智者見智。回想這些年孩子的成長經(jīng)歷,心頭時不時蕩漾起一份喜悅,一份歡樂,一份慰藉.因孩子的健康成長而喜悅,因家庭的和諧幸福而歡樂,也因孩子的良好表現(xiàn)而慰藉,感動之余,亦有感悟,陪伴中原也蘊藏著如此多的幸福.

在陪伴中體味幸福需要付出。陪孩子是需要時間和精力的,工作之余,閑暇之余,能否抽出時間篤定地陪著孩子,對大多數(shù)家長來說,是煎熬，也是考驗。陪孩子多了,自身的自由支配時間就少了,關(guān)鍵是思想上能否有一種為了孩子舍得付出,愿意付出的責(zé)任意識。有了付出的意識,才會心甘情愿地犧牲更多的娛樂休息時間去陪孩子一起度過這段艱難的時光;有了付出的意識,才會更能體會到孩子成長過程中因你的付出而結(jié)出碩果時的那份欣喜與快樂。

在陪伴中體味幸福需要堅持。其實堅持也是一種品質(zhì)。做任何事情,瞄準(zhǔn)了方向,盯緊了目標(biāo),堅持下去,終將會達(dá)到理想的效果。陪伴孩子也是一樣,有時工作了一天,也感覺勞累,心想能否今天就算了;遇到節(jié)假日,難得休息一下,也想約上同事或是朋友放松放松,感覺陪不陪孩子也無所謂,久而久之,將會慣性地給自己找各種理由,因而,堅持就是法寶。堅持能讓我們有更多的時間去陪孩子,去體驗他們的喜怒哀樂;堅持也能讓我們更好地為孩子樹立榜樣,要知道榜樣的力量是無窮的,困難對于堅持者來說,那就是助推器。

在陪伴中體味幸福需要理解. 其實，對于家長來說，我們未必需要去做孩子學(xué)習(xí)上的家庭教師，也未必要給孩子多少物質(zhì)上的豐足。我們所需要的，就是拿出一點點時間，盡可能給孩子一些陪伴,在陪伴中關(guān)愛他們,理解他們,知道他們在想什么,需要什么.他學(xué)習(xí)的時候，我們安靜地讀一些書、寫一些文字；他看電視的時候，我們和他聊一聊電視里的故事和社會上的新聞；他心情郁悶的時候，我們給他一些安慰和指導(dǎo)；他高興的時候，我們學(xué)會分享他的快樂……甚至，我們可以什么都不做，就那么安靜地坐在他的身邊，看著他，陪著他，聆聽他，欣賞他。在理解中增進與孩子的感情,在理解中助推孩子實現(xiàn)自己的理想和目標(biāo).

經(jīng)歷過后方知幸福的真實內(nèi)涵，在與孩子共同經(jīng)歷成長的過程中，才真實體會到幸福是一種付出之后的滿足，是一種分享過后的喜悅，是一種知足常樂的感覺。只有心里感受到幸福的存在，懂得不抱怨、少攀比，懂得勤奮工作、學(xué)會珍惜和感恩、不貪圖安逸，幸福才會真的存在。如果，我們還不清楚究竟想要什么樣的幸福，那么試著與我一起，給孩子一些陪伴,在陪伴中學(xué)會付出,在陪伴中學(xué)會堅持,在陪伴中學(xué)會理解,也在陪伴中體味幸福。

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