第一篇：一路格�；ㄗx后感( 修改)

一路格�；�

辦公廳 馬愛麗

歌手韓紅演唱過一首歌叫《天路》，其中有一段歌詞是這樣寫的：

那是一條神奇的天路

把祖國的溫暖送到邊疆

從此山不在高,路不在漫長

各族兒女歡聚一堂

那是一條神奇的天路

帶我們走近人間天堂

青棵酒酥油茶,會更加香甜

幸福的歌聲傳遍四方…….

每當(dāng)聽完這首歌，我都不禁會想：到底是一條什么樣的路，才能被稱為“天路”；到底這條路有怎樣神奇的力量，能帶給人們歡樂和幸福？這樣一條天路又是怎樣修成的呢？直到我看了《一路格桑花》這本書，才解開了心中的謎團(tuán)，同時也深深地被一種精神所感動。

書中描寫了長年駐守在川藏公路上的武警交通部隊官兵的戰(zhàn)斗生活情景，沒有火爆的場面，沒有煽情的對白，沒有詭譎的情節(jié)，卻讓人潸然淚下。也許你會覺得作者的寫法很傳統(tǒng)，這樣的調(diào)調(diào)太老套。但也正是如此簡單、樸素的描寫，才能讓人體驗到平凡中的偉大，在都市的喧囂中尋找到內(nèi)心難得的寧靜，感受到人間的大愛和真情，讀這本書的過程就像是一次心靈的朝圣之路。

一開始，我一直在想，一部軍旅題材的作品為什么不用一個鏗鏘有力的名字，反而用花來命名呢，看過之后我明白了：

“一路”指的就是川藏公路，簡稱川藏線，它是連接四川成都與西藏拉薩之間汽車通行的第一條公路。在此路修通前，千百年來，中國西南地區(qū)各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流的唯一樞紐——就是世界上地勢最高、路況最為險峻的茶馬古道；打個比方說吧，從四川雅安到西藏拉薩間1958公里的路程，如果靠牦牛運(yùn)輸，一年只能往返一次,即使是騎馬旅行也需要半年多的時間�？梢哉f，川藏線的開通，使天塹變通途，它是連接西藏地區(qū)與祖國內(nèi)地的“生命線”。

川藏線是一條美麗的路，有“中國的景觀大道”之稱，一路上景色壯麗，有雪山、原始森林、草原、冰川和若干大江大河。但它同時又是一條危險的路，川藏公路含復(fù)線全長3176公里，沿途需穿越21座4000米以上的雪山，橫跨14

條江河，被中外地理學(xué)家稱為“世界上最危(請繼續(xù) 關(guān)注公文素材庫：Wwww.taixiivf.com)險的公路”，號稱中國十大奪命公路之首，在這里泥石流、塌方是家常便飯，洪水、雪崩等災(zāi)情更是不斷，其中有一段“雅魯藏布江大拐彎北部”的路段，由于在其發(fā)生的地質(zhì)災(zāi)害具有數(shù)量類型多、分布范圍廣等特點，甚至有“地質(zhì)災(zāi)害博物館”的稱號。

當(dāng)初為了修通拉薩到成都這201*多公里路，3000千多個年輕的生命倒下了。記得書中有這樣一段描寫：“在東起成都，西到拉薩二千四百多公里的路上，每一公里都長眠著一個年輕的筑路官兵，每一個腳印都有一段鮮為人知的故事”。由此可見，川藏線的確不愧是一條天路，是一條用血肉鋪就而成的道路，是一條生命之路。

再說說格�；ǎ�它是一種生長在海拔5000米以上高原的普通花朵，稈細(xì)花小，看上去總是一副弱不禁風(fēng)的樣子。可風(fēng)刮的越狂，它的身姿越是挺拔；雨下的越大，它的葉子越是青翠；太陽越是曝曬，它卻開得越加燦爛。它喜愛高原的陽光，也從不畏懼雪域的風(fēng)寒！在藏族眼里，格�；ㄒ彩歉咴�上生命力最頑強(qiáng)、最普通的一種野花，它寄托了藏族期盼幸福吉祥的美好情感。

書中，川藏線的武警官兵們，在嚴(yán)酷的環(huán)境里，在隨時都可能要面對犧牲的保通任務(wù)中，沒有一個人表現(xiàn)出任何一點怯懦、猶豫、后退。他們寧愿犧牲自己的感情、青春乃至生命來維護(hù)國家民族和他人的利益。他們視戰(zhàn)友的生命高

于自己的生命，在這里，生活就是奉獻(xiàn)，工作就是犧牲。幾乎沒有屬于他們自己的物質(zhì)東西。他們擁有的只是被人理解和也許不被理解的精神和感情，這其中最令他們痛苦莫過于家人的不理解，就算是這樣，他們寧愿把這種苦默默地承受下來，為了保衛(wèi)“天路”的暢通，付出什么樣的代價都值得！就是這樣一群可愛的人，他們就像那些格桑花一樣，具有頑強(qiáng)生命力，不怕環(huán)境惡劣，不顧生命危險，毅然決然地把生命無私的綻放在美麗的高原。

書中還著力描寫了幾個女人走進(jìn)西藏的故事，她們作為軍人的妻子，不僅是要面對常年兩地分居的生活，而且不知道自己的丈夫什么時候就會遭遇不測，可想而知，那是一種怎樣的內(nèi)心煎熬。書中的三個軍嫂，一個是靠打工養(yǎng)育女兒的農(nóng)村軍嫂，獨(dú)自一人將孩子撫養(yǎng)長大，卻從未和任何人訴過苦，千里尋找失蹤十年的丈夫，最終找到的卻是丈夫的墳?zāi)梗涣硪粋�是都市白領(lǐng)軍嫂，面對世俗的誘惑，她有過動搖和彷徨，當(dāng)她來到丈夫身邊，卻發(fā)現(xiàn)了令人震撼落淚的秘密，在大愛面前她終于理解了自己的丈夫的偉大；還有一個軍嫂，眼見著丈夫犧牲在工作崗位上，在承受突如其來的痛苦時，剛懷孕幾個月的她，毅然決然要把孩子生下來，并且義無反顧地肩負(fù)起照顧老公公的重?fù)?dān)，坦然面對生活的殘酷與考驗。這樣的愛無不向我們證明了這些可愛軍嫂的偉大的人格，她們?nèi)淌芰吮瘸Ｈ烁�多的艱辛、委屈、孤寂和犧牲，但

她們依然頑強(qiáng)樂觀地生活，無私地奉獻(xiàn)自己的光和熱，我要說，她們也是美麗的格�；�。

格桑花的花語是“憐取眼前人”，在藏語中，“格�！笔切腋５囊馑�。可以說，用“一路格桑花”作為書名，既是對所有川藏線武警官兵和他們家人的歌頌和贊美，同時也是對這些可敬可愛的人給與衷心的祝福。此外，更是警醒世人，學(xué)會珍惜身邊的人，懂得珍惜美好的生活。只有學(xué)會珍惜，才能得到真正的幸福。

藏族有一個美麗的傳說：不管是誰，只要找到了八瓣格�；�，就找到了幸福。相信，美麗的格�；〞�保佑這些有真情大愛的人永遠(yuǎn)平安幸福！

第二篇：一路格�；�

一路格�；�

梭羅在《瓦爾登湖》中寫道：“從圓心可以畫出多少條半徑來，而生活方式就有這樣的多。”梭羅選擇了一個人的瓦爾登湖，也有人選擇了人來車往的城市森林；有人選擇了漂泊奔忙，也有人選擇了閑適從容；有人選擇了追名逐利，也有人選擇了獻(xiàn)身理想。不管怎樣，首先生活才是重點，不同的生活方式不過是我們不同的人身追求。對我而言，我不希望配合這個世界，但希望認(rèn)識和了解這個世界。生活對我來說是一件需要努力添墨描繪的作品，我希望它是彩色的飽滿的，充滿故事值得回憶的，因而我選擇了開滿格�；ǖ牧种行�徑，那里干凈溫暖，花香鳥鳴，天空離我很近很近，放佛伸手就能摘到天空中的云朵。我憧憬著從山間小路泥濘走過看噴薄日出的美景，告別了在沿海公路駐足停步看落日沉穩(wěn)的風(fēng)景。

格�；ㄊ且环N生長在高原上的普通花朵，桿細(xì)瓣小，看上去弱不禁風(fēng)的樣子，可風(fēng)越狂，它身越挺；雨越打，它葉越翠；太陽越暴曬，它開得越燦爛。這是它所選擇的生活方式，頑強(qiáng)，勇敢。認(rèn)真地生活，努力地感受，聽從自己的內(nèi)心，只有當(dāng)心靈跟上你的腳步時，你才能走得從容與灑脫。做能做之事，盡全力，愿所行之路是腳踏實地的厚重。也許很多的付出與努力都不會被看見，被理解，但是我想一路走來，可以感受到自己的成長，而這將會是我最大的收獲。

當(dāng)然，對自己所選之路更多的是期待與憧憬，只是會時常擔(dān)心自己的能力有限，力不從心而倍感遺憾，偶爾也會覺得自己的力量實在薄弱，無法撼動現(xiàn)實的殘酷。然而，更多的時候，依舊是告訴自己：做應(yīng)做之事，做能做之事，盡全力。這樣縱使有朝一日回首來時的路，也不會為曾經(jīng)的輕易放棄而后悔。選擇這條路的原因很簡單：給青春留下一些值得珍藏的記憶。一直堅信，無論什么事情，只要是自己心甘情愿去做就會變得簡單而沒有任何復(fù)雜的理由和借口。韶華易逝，走過青春的驛站，有人無怨無悔，有人空悲長嘆，有人激情燃燒，有人萎靡渙散。而我的青春歲月選擇的是做一件讓我這一生值得去回味的事情。既然無法增加生命的長度，那就爭取用有限的時間來延長生命的寬度吧。當(dāng)我們以不同的生活方式走著不同的人生道路時，是否也曾羨慕斜角那條道路上行走著的朋友？羨慕常常只是因為不可得而羨慕，而得到了卻又繼續(xù)轉(zhuǎn)移羨慕的目標(biāo)。認(rèn)真地?zé)釔凵�活并熱愛生命，熱愛自己所選的生活方式和生活道路，自己所選便是自己所愛。

青春兵荒馬亂，美得想一個遺憾。告別大學(xué)校園，是一個終點，也是一個新的起點，以此為圓心，可以畫出無數(shù)半徑，我們的生活方式也可以各不相同卻異彩紛呈，而我找到了屬于自己的那條半徑，在未知的未來將它延生成無限可能。心中長著一朵格�；�，它執(zhí)著，勇敢，頑強(qiáng)。從未后悔過自己的選擇，而我將與青春結(jié)伴，一起走過那一路盛開著的格�；�。用青春與汗水譜寫一首關(guān)于成長、關(guān)于理想、關(guān)于奉獻(xiàn)的歌，響徹在那遙遠(yuǎn)的天邊！

第三篇：一路格�；�

一路格�；�

之前不明白這個電視劇怎么要叫一路格桑花這個名字，看完才真正的明白，格�；ㄊ俏鞑馗咴�上的一種常見的花，它在高原上圣潔、高尚的綻放，一路代表川藏公路，1950年始就一直有很多戰(zhàn)士都在為修筑這條路犧牲自己年輕的生命，而許多為這條路獻(xiàn)出了寶貴生命的戰(zhàn)士，他們年輕的靈魂沿著川藏線像格�；ㄒ话�，美麗圣潔的綻放著。

李青格和安靜的愛情只是整個故事的一個點綴，或者說，是將整個故事比作一串珍珠項鏈，那么他們就是將整串珍珠串起來的那根線。安靜和李青格代表著兩類人，所以他們注定不能在一起。安靜代表的是像陳凱、文濤那一類型的人，像文濤所說的“名譽(yù)、地位、金錢，一個都不能少”，我不能評價他們的價值觀對錯，只能說他們是積極的入世者；而李青格所代表的是那些在川藏獻(xiàn)上為人民默默付出的官兵們，像鄧剛、周明、秀蘭嫂的丈夫、馮小麗的哥哥等等一些不為人知的不同士兵們，他們是不求功名的默默奉獻(xiàn)者。在電視里安插了很多強(qiáng)烈對比的地方，像大學(xué)生旅游式的慰問和士兵默默修筑公路的實干對比；又像文濤、安寧和李青格那次半途而費(fèi)“重走川藏線計劃”和偉大的川藏公里工程。都毫不吝嗇地把浮躁的世人揭露得體無完膚。對此，我無話可說，本來每一個人的人生觀并不是一樣的，有人想享受那一份被世人追捧的感覺，所以他會積極在人類自己構(gòu)筑的復(fù)雜規(guī)則里適應(yīng)并嶄露頭角。而一些人則會堅持聽從自己的內(nèi)心，而做自己愿意而又有實際意義的事實。而我更想做的是后者。

安靜也沒有誰能過多的譴責(zé)什么，并不是誰都能耐得住寂寞當(dāng)軍嫂的，她想追求更高的自我，在廣闊的舞臺揮灑自己的天賦才能。部隊的感化和佛教圣地上熏陶讓李青格從一個囂張跋扈、自命不凡的毛小子變成了一個懂得擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的軍人。這也讓他離安靜越來越遠(yuǎn)，離虛浮的世道越來越遠(yuǎn)。他們的愛情和軍嫂們的堅守比起來顯得微不足道，最后的分手也只是必然。他們的愛情只是當(dāng)時特殊環(huán)境下的化學(xué)反應(yīng)而已，就像最后安靜所說的“喜歡的并不是現(xiàn)在的我，你喜歡的是當(dāng)時那個去西藏慰問的純潔沒被污染的姑娘，而我喜歡的也并不是現(xiàn)在的你，我喜歡的是當(dāng)時那個在西藏給我拍照的那個憨憨的傻小子”。那時他們一個是不諳世事的小伙子，另一個是不食人間煙火的仙女。而后，面對社會后，他們的經(jīng)歷不同導(dǎo)致他們向背而行，漸行漸遠(yuǎn)。

最后，來了個汶川地震做結(jié)尾，意義深遠(yuǎn)。在災(zāi)難面前，什么愛情、生命都顯得如此渺小，對于世界來說你只是可有可無的一個，而對于那些關(guān)心你的親人來說你就是全世界，在地震中很多人都失去了他的全世界。那一刻很多人都懂得了珍惜彼此，鄧剛和小紅、安靜父母都重修于好。“地震的中心似乎不是在汶川，而是在每個人的心中。。。。。�！�

第四篇：電視劇《一路格桑花》觀后感

電視劇《一路格�；ā酚^后感

由陳勝利導(dǎo)演的軍旅情感電視劇《一路格桑花》正在央視一臺黃金時段播出，雖然只是播了幾集，但我很快就被該劇迷住了，當(dāng)然是每集必看，越看越感動。

該劇通過男女主人公在愛情與友情、家庭冷暖與國家利益的交織抉擇,演繹出當(dāng)代都市青年和川藏線軍人鮮為人知、催人淚下的情感故事,再現(xiàn)了武警交通部隊幾十年來為西藏穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)作出的巨大奉獻(xiàn)和犧牲。

這是一個發(fā)生在川藏線上的故事。大學(xué)畢業(yè)生李青格為了破解父親的西藏情結(jié)，毅然放棄了都市舒適的工作，從軍來到西藏，當(dāng)了一名武警交通部隊的“學(xué)生官”。在藏歷新年的聯(lián)歡會上，因突發(fā)的災(zāi)難結(jié)識了藝術(shù)學(xué)院來西藏采風(fēng)的漂亮女生安靜。兩人稍縱即逝的愛情童話，卻因安靜家庭的變故變得一波三折，讓剛到部隊的李青格面臨各種艱難決擇。在追尋為川藏線犧牲和奉獻(xiàn)的軍人足跡過程中，李青格經(jīng)歷了生與死的考驗，漸漸理解了父親，也讀懂了西藏和川藏線上的綠色群體，逐漸成長為一名真正的軍人。

女主人公安靜在經(jīng)歷了愛恨情仇、生離死別的情感糾葛之后，既沒得到理想的愛情，又失去了追求生活的熱情，選擇了逃避�？删驮谒�即將出國的一剎那，汶川大地震突然發(fā)生，于是一切因此改變。她在尋找跟隨部隊在震區(qū)搶險的李青格的過程中，親眼目睹了災(zāi)難的殘酷與人性的偉大，靈魂得到了涅盤重生。在為災(zāi)區(qū)募捐晚會上，她跳了一曲《一路格�；ā返牟刈逦璧福�表達(dá)了對犧牲、奉獻(xiàn)和愛的理解。

在親歷了無數(shù)慘烈的自然災(zāi)難和令人心碎的生離死別之后，他們深切地感悟到了生命的價值和愛的真諦。于是，在堅守與放棄、相信與懷疑、愛情與友情、小我與大我，內(nèi)地的喧囂與高原的寧靜、都市文明與雪域文化的強(qiáng)烈碰撞，個人情感與神圣職責(zé)、家庭冷暖與國家利益的交織抉擇中，演繹出了一幕幕當(dāng)代都市和川藏線上軍人鮮為人知而催人淚下的情感故事，再現(xiàn)了軍隊幾十年來為西藏穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)所做出了巨大貢獻(xiàn)，彰顯了一種強(qiáng)烈的愛國主義精神和犧牲奉獻(xiàn)精神，詮釋了當(dāng)代軍人核心價值觀。

查閱有關(guān)資料后我才得知，格�；ㄓ置�“吉樣花”，常年生長在海拔五千多米的雪域高原上。終年飽受雪色滋潤，使得弱小的枝桿在寒風(fēng)料峭中如精靈一般愈加生機(jī)，顯示出了小小生命的悠遠(yuǎn)與深遂。

我沒有親眼看見過格桑花，不太懂得她所包孕的獨(dú)特意義，但打心底里喜歡這種默默無語、備受天地精華澆灌的小花。她不如玫瑰的猩紅妖艷，也不如百合的儀態(tài)萬千，甚至比不上任何一種有色有味的花朵。然而她就是她，始終以一朵花的名義默默地生存著，帶給高原無盡生機(jī)的同時，也給常年駐守在這里的士兵帶來了一份靜靜的萌動和心情的感動。

平日里，打開電視，我最愛看的就是那些有關(guān)軍旅生活的故事短片。漸漸地，我了解到了很多戰(zhàn)士在個人情感、家庭冷暖與神圣職責(zé)、國家利益的抉擇中毅然選擇了后者，并演繹出了一幕幕當(dāng)代都市和邊境線上軍人鮮為人知而催人淚下的情感故事。

花總是有所代表的。或者存在，或者生命，或者愛情，或者希望。你知道嗎？從選擇軍人選擇高原開始，戰(zhàn)士們就已經(jīng)把青春年華全托付給了飄揚(yáng)在高原頂上鮮艷的五星紅旗，全托付給了延綿的山脈和緊貼胸前的老槍。他們平日里除了男人一般勇猛的訓(xùn)練執(zhí)勤外，還得像女人一樣細(xì)心的美化營院，更多時候就像裝扮自己一樣，傾注無比的愛和熱情。于是在哨所周圍，總是綻放著不敗落的格�；�，

在陽光的恩惠下呈現(xiàn)出姿態(tài)萬千的笑容。此外，士兵們還把這碎星點的小白花移植回來種在罐頭盒中。整整齊齊擺在窗臺上的這些花，在簇簇新綠的映襯下，給營區(qū)帶來了數(shù)不盡的歡樂。有花的日子，可以不想家，可以感覺不到苦累，以至于在這飽受雪水滋潤的小花面前，一切一切的煩惱抑郁全都逃遁而去。

為了養(yǎng)好這些花，士兵們冒著生命的危險從雪原移植下來，又從山下背來適合生長的土壤。那錯落有致的花叢中浸注了一茬又一茬士兵說不盡的心情�；蛟S沒有人能夠用心去體會這些格桑花在雪原的經(jīng)歷，于是就有許多人疏忽了艱難生存于高原的軍人。據(jù)說，每年大雪封山的日子，哨所來的每一封信大家都要輪流閱讀，無論信中是喜從天降抑或禍?zhǔn)聛砼R，大家都為之歡喜為之憂慮；倘若有人收到女朋友的照片，那一個個肯定都要“摟抱”著過把癮，然后在放聲大哭中又要堅強(qiáng)地握起鋼槍站崗巡邏。這哨所中惟一表達(dá)生命勃發(fā)的格�；ū愠闪诵撵`永遠(yuǎn)的寄托。

一到冬天，滿目蒼痍，整座高原又恢復(fù)了白色，泛泛白雪射出的光讓士兵們嘗盡了孤獨(dú)的滋味。每個人心中都極其強(qiáng)烈地期望能夠見到樹，那怕是一抹淡淡的綠色。為了實現(xiàn)這個小小的愿望，好多人利用休假的機(jī)會不遠(yuǎn)千里從多內(nèi)地種籽，卻每每以失敗而告終。有位班長曾把家鄉(xiāng)見土就扎根的槐樹籽帶來種下，然后每天都精心培土澆水，待幾十天過后發(fā)現(xiàn)全無動靜。性急的他徑直翻土去看，卻發(fā)現(xiàn)種子一個個全癟了，氣得他恨恨地拿拳頭直往土里砸。曾經(jīng)有記者多次采訪生活在“世界屋脊”的士兵們，在高原最想得到的是什么？大家竟然異口同聲地說：“我們最想看見綠”。

為了綠，喀喇昆侖山上出現(xiàn)了這座孤墳。墳里葬著一位年輕的士兵，他就是海南籍戰(zhàn)士張迎峰。他剛來到哨所時，面對這種布滿白色恐怖的環(huán)境驚呆了�；纳揭皫X到處是雪，如何在這白色的世界中生活簡直是無法想象。有一天早晨，他突然發(fā)現(xiàn)對面山上似乎有棵樹在風(fēng)中飄搖，于是便穿上笨重的大頭鞋、皮大衣，拿著戰(zhàn)備鍬出去了。他決心把這棵樹扛回來，把最大的希望以實物的形式帶給戰(zhàn)友們。整個上午，他在雪地里摸爬滾打，總算走近了那棵樹。卻發(fā)現(xiàn)是當(dāng)?shù)厝擞檬�頭堆成的瑪尼堆，上面插著一根樹枝，樹枝上面纏著五顏六色的經(jīng)幡。經(jīng)風(fēng)一吹，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像樹的樣子。

滿腹懊惱的他無可奈何，只得打道回府，路途不小心滑進(jìn)了一條狹谷。找到他時，他手里還緊緊攥著那把準(zhǔn)備挖樹的戰(zhàn)備鍬。如花一般的年齡，就這樣為了生命的綠色，為了戰(zhàn)友們在高原上化作了一掊沙土，從此再沒回來，只是孤獨(dú)地睡在荒山野嶺中，陪伴著曠空冷漠的土地，給本來就沉重的土地又添了份悲壯的色彩。

面對格�；�，想起那些為了祖國的安寧、人們的幸福駐守邊關(guān)而英勇犧牲的年輕戰(zhàn)士們，我除了感動還是感動，別無言語！

比起默默無語的格桑花，想想這些武警交通部隊幾十年來為西藏穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族團(tuán)結(jié)作出的巨大奉獻(xiàn)和犧牲的戰(zhàn)士們，他們的精神是多么的偉大！形象

每個人都有自己表達(dá)愛意的方式，在我的心目中，唯有這格�；ㄗ盍钗倚膭�!在即將迎來八一建軍節(jié)的日子里，我衷心祝福這帶給高原無盡生機(jī)的一路格�；ㄓ肋h(yuǎn)綻放！

第五篇：浦江盛開格�；�

浦江盛開格�；�

——“上海也有我的家” 系列活動記實

上海市共康中學(xué)徐劍宏孫惠穎

“上海也有我的家”系列活動是上海市共康中學(xué)辦學(xué)十多年歷程中凝煉出的愛國主義和民族團(tuán)結(jié)教育活動。

共康中學(xué)坐落于上海市閘北區(qū)彭浦新村西北角，是一所藏漢合校、以藏族學(xué)生為主體的寄宿制初級中學(xué)，藏族學(xué)生常年住校。“上海也有我的家”系列活動是以學(xué)校為主要陣地，以藏漢師生結(jié)對活動、藏漢學(xué)生結(jié)對、社區(qū)居民與西藏學(xué)生結(jié)對聯(lián)誼為主要形式，以情感為紐帶，全面關(guān)心西藏學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活的活動。

格桑花的第二故鄉(xiāng)

每年八月，黃浦江畔的機(jī)場或車站，都會滿腔熱情的迎來一群又一群西藏孩子。美麗的格�；◣е�希望和理想從青藏高原來到上海。

十一、二歲的孩子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、父母，來到千里之外的地方求學(xué)，風(fēng)俗習(xí)慣迥然不同，他們將面臨多少困難��！

自1998年建校以來，每年都有140名左右的藏族新生入學(xué)，他們要在上海度過四年的學(xué)習(xí)生活。為了讓上海成為他們成長、成才的第二故鄉(xiāng)，為了讓他們在上海充分享受民族大家庭的溫暖，使他們生活在“西藏有我家、上海也有家、民族是大家、全國是一家”濃郁的民族團(tuán)結(jié)氛圍中，學(xué)校主動挖掘、充分整合學(xué)校、社區(qū)民族資源，開展了“上海也有我的家”系列活動，設(shè)立了“上海也有我的家”的活動基地，以此為紐帶聯(lián)結(jié)藏漢民族同胞之間的感情，使藏民族同胞充分體驗到黨的民族團(tuán)結(jié)政策的溫暖。在結(jié)對活動中為藏族孩子營造 “家”的溫暖：

每一個教職員工都與一個藏族寢室結(jié)對，全面關(guān)心每一個學(xué)生；

每一藏漢班級之間結(jié)成聯(lián)誼班，藏漢學(xué)生心靈上形成了互助和依賴的情感； 每一個藏族班與彭浦新村社區(qū)居委會攜手結(jié)對，藏族孩子與居民，搞活動、共聯(lián)歡，共享藏漢一家的溫馨。

“三結(jié)對活動”使學(xué)校逐步形成了家庭、學(xué)校、社會“三位一體”共同落實上海市市委、市政府智力援藏工作的格局。

師生結(jié)對：綠葉無言一片情

“三尺講臺，就是我們的人生價值的平臺”。共康中學(xué)的老師們?yōu)榱伺嘤�西藏學(xué)生，無私奉獻(xiàn)。

學(xué)校24365工程——24小時365天全心全意為西藏學(xué)生服務(wù)的工程是推動藏漢交往的橋梁。學(xué)校的每一個教職員工都與藏族學(xué)生以寢室為單位結(jié)對，主動關(guān)心藏族學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活與思想狀況，廣大教職員工也經(jīng)常在繁忙的教學(xué)工作之余去寢室送關(guān)愛，學(xué)生剛來上海，水土不服，渾身不適，老師們?yōu)榇嗣η懊�后幫學(xué)生換衣?lián)Q藥。學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難，思念親人想回家，老師對他們循循善誘，暢

談理想，激發(fā)自信。節(jié)假日帶孩子們?nèi)�書城、博物館、公園等場所。

在藏族孩子眼里，老師們是他們的姐姐、哥哥，是他們的爸爸媽媽。旺堆諾布同學(xué)在“上海也有我的爸爸”一文中這樣寫到：

爸爸回西藏后，只有我一個人在上海學(xué)習(xí)了。天上飄下來點點星雨，冰冷的雨無情地打在臉上，連平日里溫暖的眼淚也變得冰冷，模糊的視線中，一個熟悉的身影慢慢出現(xiàn)……

近了，近了，越來越近了。我看清了我眼前的這個人——班主任戴老師。老師叫我不要傷心，并對我說：“每個人都要經(jīng)歷這種痛的，你要堅強(qiáng)……”慢慢地我眼前又浮現(xiàn)出第一次見到老師的情景：那天笑容蕩漾在每個人的臉上，老師帶我走進(jìn)教室，發(fā)給我們課本。緊接著帶我們?nèi)チ藢嬍�，還幫我們提行李包。到了我們的寢室，他教我們怎么收拾柜子。這時我眼前浮現(xiàn)出我老爸教我把衣服疊好分門別類放進(jìn)柜子的情景，不禁一顆淚珠落了下來。

軍訓(xùn)期間，他對我們更是無微不至地愛護(hù)。每天晚上一回到寢室后，他總會教我們怎樣洗衣服。還把我一件很臟的衣服洗了半個小時才洗好。我突然想起以前媽媽每天幫我洗衣服的情景。我的心一下子溫暖了，我覺得戴老師真像我的爸爸，雖然每次他總會批評我，這和我爸可是一樣的。我明白老師心里也像我爸爸一樣愛護(hù)我。

�。∥一剡^神來看著老師的臉，才發(fā)現(xiàn)老師的眼鏡下那一雙炯炯有神的眼睛腫了，他又為我們操勞得睡不著了。我的上海爸爸您可真好啊！是您又一次點燃了我熄滅的心靈之燈，溫暖我的心，照亮我的路。

溫馨的大家庭里，師生是互敬互愛的一家人。教師的付出同樣也會得到回報。06年暑假，初二（4）班的安老師突然接到學(xué)校的電話，要他趕緊去學(xué)校，說班級有點事，當(dāng)他忐忑不安趕到學(xué)校，推開教室門時，教室里響起了生日歌，班長送上了一大束鮮花，蛋糕上的蠟燭閃動著鮮艷的火苗，掌聲、歌聲中孩子們吵著、鬧著讓安老師吹蠟燭許心愿……安老師面對著這一切，平時的滔滔不絕沒有了，他順著孩子們的意愿，慢慢閉上了雙眼，淚水流了下來。

藏漢聯(lián)誼班：手拉手的藏漢伙伴

情感互通、互助學(xué)習(xí)的“手拉手聯(lián)誼活動”是藏漢學(xué)生學(xué)習(xí)各民族優(yōu)秀文化的載體，也是藏漢學(xué)生和諧相處的見證。藏漢學(xué)生鄭重其事地簽下友誼協(xié)約，承諾“智慧互動共生、心靈共同成長、友誼攜手共進(jìn)”。

在藏漢學(xué)生聯(lián)誼班事跡展示會上，卓瑪說：剛來上海時，我對老師講的聽不懂，跟不上，自己想問，但又無法表達(dá)出來，作業(yè)不會做，自尊心會受到很大的打擊的。當(dāng)我們聯(lián)誼班同學(xué)了解了我的學(xué)習(xí)困難后，我們就在一起組成幾個學(xué)習(xí)互幫小組，他們幫助我先在語言的聽說上克服困難，而后，再進(jìn)一步一起探討學(xué)習(xí)的方法。說實話，我真的很感激在這一段時間里，漢族班同學(xué)幫助我們通過語言關(guān)，使我們在最起碼的交流與聽課上不再那么費(fèi)力了。

藏漢學(xué)生都是五十六個民族的花朵，要彼此認(rèn)知各民族的文化，才能形成彼此在心靈上互助和依賴的情感。因此在“手拉手聯(lián)誼活動”，藏漢學(xué)生共同追尋

民族文化足跡，開展了互相了解對方的家鄉(xiāng)風(fēng)土人情；學(xué)習(xí)幾句上海話和藏語；過好重要節(jié)日；說出家鄉(xiāng)旅游景點和豐富特產(chǎn)；傳承家鄉(xiāng)人民淳樸熱情、勤勞勇敢的精神等活動。

在藏漢學(xué)生互相認(rèn)識藏歷年和春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣中，學(xué)校通過講座介紹各民族的風(fēng)俗知識，學(xué)生通過游戲等方式，設(shè)置互相認(rèn)知的情境與前奏，在互相拜年中深化認(rèn)識；在中秋佳節(jié)和五月端午，藏漢同學(xué)共同探尋佳節(jié)的來歷；在藏漢隊員“手足情深跳跳步”的文體活動中，漢族同學(xué)告訴藏族好友許多上海日新月異的變化，藏族同學(xué)向漢族好友介紹了西藏的發(fā)展變化，互相加深了了解；在互通一封信，互贈一張賀卡的日常學(xué)習(xí)生活中，他們互相傾訴心聲，真比親人還要親。平日里，上海學(xué)生還會把自己的朋友請回家，共同感受家的溫暖。

聯(lián)誼手拉手活動中，藏漢學(xué)生結(jié)成了“風(fēng)雨，你我同行；快樂，你我分享”的好朋友，班班有對子，人人有好友。一張賀卡，一條哈達(dá)連接著稚嫩的心靈。上海班學(xué)生顧君說得好：“與西藏學(xué)生交朋友真不錯，他們比我刻苦，又愛勞動，講感情�！鄙虾０鄬W(xué)生朱婕的母親不幸因病早逝，西藏學(xué)生立即捐出零用錢近兩千元。

通過聯(lián)誼活動，藏漢學(xué)生更加深刻理解祖國各地的文化財富都是中華民族特色的重要組成部分；同時，藏漢學(xué)生的友好交往，不僅幫助藏族學(xué)生擺脫遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離父母的孤獨(dú)感和寂寞感，而且更利于學(xué)校的安定團(tuán)結(jié)�！笆掷�手聯(lián)誼活動”已成為學(xué)校藏漢學(xué)生的傳統(tǒng)和良好校風(fēng)。

社區(qū)盛開格�；�

98年建校伊始，我們就與彭浦新村社區(qū)攜手開展 “上海也有我的家”聯(lián)誼活動。彭浦新村街道黨工委也主動發(fā)動社區(qū)志愿者與西藏學(xué)生結(jié)對組成臨時家庭，承擔(dān)出臨時家長的職責(zé)，把藏族學(xué)生當(dāng)作自家的孩子，從各個方面關(guān)心、呵護(hù)著這些歲數(shù)小、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的民族同胞。藏族小朋友多了一個上海爸爸上海媽媽，社區(qū)居民多了一個來自高原的“格�；ā�。

藏族隊員會利用雙休日來到居委會手把手地教居民跳藏族舞蹈,傳遞來自高原的文化氣息。而他們的上海爸爸媽媽也會帶他們出去走走，看看上海的發(fā)展變化；或把他們領(lǐng)回家里，共享家的溫馨。

在藏族孩子的上海阿爸阿媽家里，常�？梢钥吹竭@樣的場景：春節(jié)即將來臨，藏族孩子的上海伯伯王伯仁老人呈現(xiàn)一派歡樂的氣氛。今天家里來了十幾位不尋常的小客人，他們是共康中學(xué)西藏班的同學(xué)。王伯伯早就忙開了，買來花生瓜子糖果蜜餞，五顏六色擺滿了一桌子。大家圍著桌子團(tuán)團(tuán)而坐，促膝談心，濃濃的民族之情在心中蕩漾。孩子們表演了具有西藏風(fēng)情的歌舞，博得了的陣陣掌聲，新年里的團(tuán)圓飯味道那么好！

這樣的故事舉不勝舉：社區(qū)里白族居民李雪蓮有一位漢族老公，去年又與西藏學(xué)生結(jié)對，藏、漢、白三個民族和睦相處成為美談；協(xié)保回家的翁根龍老師，與西藏學(xué)生達(dá)娃央宗結(jié)對，在思想上、生活上學(xué)習(xí)上無微不至的關(guān)懷，受到藏族

學(xué)生的愛戴，西藏學(xué)生主動叫他“爸爸”，經(jīng)西藏學(xué)生請求、西藏家長同意，翁根龍?zhí)匾鉃椴刈鍖W(xué)生起名叫翁潔芳；戚泰寶老媽媽特別喜歡結(jié)對的西藏學(xué)生，為她過生日并請正在當(dāng)英語教師的女兒為她補(bǔ)習(xí)英語，暑假里她與女兒用自備轎車帶西藏學(xué)生去浦東、去海洋世界等地觀光。春節(jié)時戚媽媽和老伴帶著大包小包的去看望學(xué)生，學(xué)生家長感動不已，他們說：“早就聽說上海有結(jié)對活動，今天親眼所見。上海的家長真是太好了，把孩子送到上海我們放心！”

學(xué)生藏族學(xué)生“雛鷹小隊”、“便民小隊”利用雙休日去社區(qū)為居民服務(wù)，去敬老院慰問表演。居民把“藏族學(xué)生來我家”當(dāng)作一種榮譽(yù)，一位退休多年的老媽媽說：“家里雖然不富裕，但看到藏族孩子又跳又唱，懂禮貌，愛勞動，我和老伴不知有多開心。他們天天住在我家都行。”預(yù)備年級新生旦增，在家時是個“小皇帝”，父母從不讓他做家務(wù)，自有了“上海家庭”后，就象變了一個人。父母來滬看望他時，一到周六下午，父母想帶他去南京路看看，他都不肯，說：“上海的爸爸媽媽，平時很忙，我該去幫他們做點小事，他們待我不比你們差呢�！比缃�，不少家長來滬第一件事，就是去孩子的“上海家庭”看看上海的“爸爸媽媽”。

藏族學(xué)生家長看到孩子長高了，懂禮貌了，贊不絕口：“孩子到上海讀書，是我們的福氣。上海人那么忙，還經(jīng)常領(lǐng)孩子們?nèi)ゼ依�，逛公園，做好吃的，我們在拉薩也做不到！孩子在共康中學(xué)讀書，我們太放心了。

隨著結(jié)對活動逐漸深入開展，學(xué)生們懷著一顆顆感恩的心，立志于向社會反饋一份愛心，以報答黨和國家的關(guān)心。學(xué)生們與赴藏當(dāng)兵的軍人家庭結(jié)對，每逢中秋、八一等重大節(jié)日，孩子們就把家長邀請到學(xué)校，或上門到軍屬家里，慰問、聊天、一起做家務(wù)、給遠(yuǎn)方的戰(zhàn)士寫信，甚至讓在西藏的家長去軍營看望戰(zhàn)士，譜寫了一篇篇動人的家庭故事。

每年的5月25日，是西藏班畢業(yè)生離滬返藏的日子，老師們、藏漢同學(xué)、結(jié)對家長們依依不舍，無數(shù)的淚滴伴著潔白的哈達(dá)在風(fēng)中飛舞，傾訴著藏漢一家人的真情。

高原的格�；ㄔ谄纸�越開越艷！“上海也有我的家”活動深化了藏漢情誼，提升了全體師生及社區(qū)居民的民族團(tuán)結(jié)意識，更進(jìn)一步強(qiáng)化了學(xué)校教職工投身于民族教育的責(zé)任感�！吧虾Ｒ灿形业募摇睂ξ鞑貙W(xué)生的成長有著重要的影響，使他們立志要為建設(shè)社會主義新西藏作出貢獻(xiàn)�！吧虾Ｒ灿形业募摇北辉u為閘北區(qū)精神文明十佳好事，《中國民族》雜志特地刊登了 “上海也有我的家”的專題通訊。該活動被解放日報、文匯報、西藏日報等媒體廣泛報道，并被這樣評價：“從‘上海也有我的家’到‘上海就是我的家’??學(xué)校夯實了學(xué)生 “中華民族的每一片土地都是我們的家”思想與國家意識，懂得了為祖國而學(xué)習(xí)、為民族而努力的道理”。

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