讀書筆記《美術教育的產(chǎn)生、意義和價值》

　　在本章節(jié)開始，尹教授就談到一個很重要的假說：人類是能夠制作簡單或復雜工具并高水平地使用的唯一一種動物。建立在這樣的基礎之上，人類和一般動物形成了本質的區(qū)別，這種能力實際上的體現(xiàn)就是造型能力;恰恰美術最初就是起源于造物，它是人類最早也是最基本的活動之一。美術直接關乎人類的生存方式及進步，人類通過美術創(chuàng)造圖形，表達思想和情感，傳播知識，價值觀、態(tài)度和信仰。所以美術很早就具備了一般的教育功能。后來人們發(fā)現(xiàn)了美術教育還能幫組非專職的從事美術工作的人成長為一個高素質的人，于是人們開始注重對普通人實施美術教育，以幫助他們成為品德優(yōu)秀、趣味高尚的人。

　　但直至今日，在很多人眼中，美術的地位依舊是低微的，得不到足夠的重視。在社會高速發(fā)展的今天，美術對社會的貢獻是無可替代的，那么如何正確認識美術教育的意義和價值，尹教授在書里作以“四川”的概括，美術教育這條大河的四個流向：

　　1、奉獻人的核心素養(yǎng)。

　　何為“核心素養(yǎng)”?在這個社會里面每一個成員都具備的基本素養(yǎng)，比如讀寫、計算、社交、思維能力、創(chuàng)造力、道德倫理等等。具體表現(xiàn)高的人則為素養(yǎng)高。對于這些核心素養(yǎng)的形成，美術教育能夠起到很好的幫組的，比如思想道德的培訓。在古今中外都有各種各樣的例子證明了這樣的觀點;后漢王延壽在《文考賦畫》中提出繪畫的動能是“惡以誡世，善以示后”，唐代張彥遠在《歷代名畫記》中提出“成教化，助人倫”的見解，魯迅也提出“美術可以輔翼道德”的觀點，就連對圖畫存在偏見的哲學家柏拉圖也認為圖畫對人的心靈有潛移默化的作用。

　　2、奉獻獨特的學科素養(yǎng)。

　　每一個學科都有其自身的特點，其思維和行為都會收到一定的影響，比如學習數(shù)學的精明于計算，對數(shù)字敏感。學文學的，精通于語言，舉手投足之間都有充滿詩書的氣息。不同的學科會帶給人不同的差異，那么美術帶來的是什么呢?尹教授提到三個方面。第一方面是感性品質的提升，在具體的情景中對事物共時的感悟和認知。在學校教育里面，沒有一個學科能夠在視覺訓練上優(yōu)于美術，美術對人的視覺訓練一是體現(xiàn)在對細節(jié)的觀察上，第二方面是體現(xiàn)在對整體的認知上。美術因為涉及到表現(xiàn)和理解，所以學習美術的人對于細節(jié)的態(tài)度要超出一般人，發(fā)現(xiàn)細節(jié)，觀察細節(jié)，理解細節(jié)，然后構成整體。對于整體的把握是一個成熟的人必須具備的能力，也是社會上各行各業(yè)及個人自己生活所需的基本能力。第二方面就是想象力，想象力總是指向未來和未知的，它具有畫面感和實體感，可以通過繪畫的方式加以表現(xiàn)和感受。第三方面是創(chuàng)造力，想象力的進一步則為創(chuàng)造力，想象的新異性直接引發(fā)了創(chuàng)造的發(fā)生，美術為創(chuàng)造提供呈現(xiàn)的手段和方法。

　　3、培養(yǎng)終身愛好。人生在世百年時間里，會有各種各樣的目標。有希望升官發(fā)財、金榜題名，也有希望家人平安，身體健康。但人生的終極目標是什么呢?我看過一句話，當人站在世俗的最高之處的時候，他就會開始想“人類從哪兒來?將要到哪兒去?”�？此朴行┗�稽的想法，但也應證了人的終極目標會由世俗目標變?yōu)槿松硪饬x的追尋，也許我們一輩子也不可能去探究“我們到底從哪兒來?要到哪兒去?”。但我們可以追求真正的幸福和快樂。能夠讓我們幸福快樂的因素很多很多，興趣愛好的培養(yǎng)也是其中之一。

　　4、成就職業(yè)夢想。

　　在我們學校的基礎美術教育里面，成就一個學生的職業(yè)夢想也許并不是主要教學目標，但也完全沒有必要抱著抵抗的態(tài)度。所有接受過義務教育的人都會學習美術課程，有很多的人畢業(yè)工作之后，也許并沒有直接感受到美術帶來的直接益處，但其中也有絕大部以美術為職業(yè)的人都是在義務教育的美術課程里面“孕育”出來的。有條件的家庭會讓自己的孩子接受除了學校美術教育之外的課外美術教育課程，比如著名畫家林風眠在6歲時就已經(jīng)在蒙館臨摹《芥子園畫譜》，類似的例子舉不勝舉，所以基礎美術教育是能夠成就一些對美術有興趣和天賦的孩子的美術職業(yè)夢想。尹教授概括的這幾點說明了美術教育這一學科和職業(yè)與社會極高的關聯(lián)度，也體現(xiàn)了美術教育具有重要的價值和意義。

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